РПЦ индульгенций не продаёт

Ответ Дмитрию Киселёву от пресс-секретаря ВРНС Юрия Кота

Дмитрий Константинович вновь выступил с лоббированием темы суррогатного материнства… Причём делает это с такой самозабвенной настойчивостью, словно не было внятных и понятных любому православному разъяснений позиции и от РПЦ, и от ВРНС, и от уважаемых священнослужителей, таких как протоиерей Дмитрий Смирнов.

Обращают на себя внимание некоторые моменты в позиции авторитетного журналиста:

1. Суррогатное материнство — решение демографии России.
2. Плодитесь и размножайтесь.
3. Бог есть любовь.

По поводу демографии. Хочется спросить у элиты российской журналистики — вы серьёзно? Вы действительно считаете, что именно суррогаты, дорогостоящие суррогаты, которых могут себе позволить только очень обеспеченные люди, — решение задачи? То есть, не переориентация русского общества на многодетность через осмысление каждым гражданином важности этого поступка, через изменение государственной политики в отношении к многодетным семьям и вообще семьям с детьми, через воцерковление наибольшей части России, когда православные захожане становятся истинно прихожанами, чем испокон веков была крепка святая Русь? А именно суррогатное материнство?!

Странно, как авторитетные журналисты не видят противоречия в позициях, надеемся, собственных позициях. Ведь недавно именно они так же убедительно поддерживали инициативу президента по многодетной семье. Многодетность русского человека является абсолютной альтернативой суррогатному материнству и по сути, и по форме. Многодетность ориентирует государство на весь без исключения народ — и бедных, и богатых. Тогда как суррогатное материнство богатым дает полную индульгенцию их духовного растления, а бедных превращает в обслуживающий персонал, который нанимают на 9 месяцев, словно женщину с пониженной социальной ответственностью, как сказал протоиерей Дмитрий Смирнов. Конечно, государство для всего народа явно противоречит позиции государства для элит. И здесь позиция русской православной церкви совершенно противоположна по вопросу суррогатности — не осуждает, а благословляет.

Странно, но в обсуждении темы многодетности об этой самой позиции церкви элиты российской журналистики стараются умалчивать, а там, где это уже невозможно, очень скромно и вскользь упоминать. Возможно, причина такого отношения кроется в ненависти к духовной составляющей русского народа? Ведь в глупости их сложно заподозрить.

Такая форма обсуждения суррогатного материнства вскрывает явное раздражение по отношению к мнению православной церкви, к её нежеланию поддержать хотелки богатых людей, которые явно продают свои души нечистому в погоне за исполнением желаний. Элитам необходимо понять, что Русская Православная Церковь индульгенций не продает. Только искреннее раскаяние перед Господом способно исправить его гнев на милость и спасти души человеческие от преисподней. А ведь именно от пути в пекло РПЦ старается избавить таких заблудших, не ради себя, а ради спасения их душ. Поощрять же такое грехопадение русского человека — совершать сделку с дьяволом. У каждого свои 30 серебренников: у кого деньги, у кого слава, у кого власть, а у кого и всё вместе. Это, кстати, не избавляет от греха, а скорее укрепляет его.

Теперь о ветхозаветной цитате «Плодитесь и размножайтесь», которая звучит как мантра второй раз подряд. Причём вызывает удивление то, как не обращается внимание на другую цитату, озвученную всеми представителями РПЦ — «Не убий!». Исходя сугубо из логики плодиться и размножаться, евгеника — богоугодное дело. А сами попытки размножаться с легкостью оправдывают прелюбодеяние и даже педофилию. Неудобство оправдания этой мерзости определяется лишь возрастом ребенка. Если может рожать, тогда можно, если нет — надо подождать. Возмутительно? Да! Более чем. Но ведь так же рассуждает и Дмитрий Константинович, когда в суррогатном материнстве отделяет жаждущих завести ребенка матерей от однополых пар или богатеньких мамаш, не желающих портить фигуру родами.

Православная церковь, имеющая тысячелетнюю историю и призванная стоять на страже духовной чистоплотности каждого верующего и всего русского народа, решительно осуждает суррогатное материнство, поскольку видит в нём не только грех, но и ящик Пандоры, открыв который наше общество придет в греховный упадок Содома и Гоморры. Понять духовную близорукость даже очень умных людей можно, но принимать её за истину невозможно.

И последнее. О том, что Бог есть любовь. Эту истину Дмитрий Константинович не только неоднократно озвучил, но и иллюстрировал очень хорошим и трепетным сюжетом о счастливых детях, рожденных от суррогатных матерей. Там же были показаны и их счастливые родители. А предворяло сюжету предложение господина Киселева забирать ненужные оплодотворенные эмбрионы православной церкви, чтобы их не убивали. При этом показана православная больница, которая могла бы стать таким центром приема. Откровенно говоря, этот фрагмент вызвал бурю негодования по своей аморальности и безбожию, который можно было бы охарактеризовать лозунгом — «Не мешайте нам грешить!».

Да, Дмитрий Константинович, Бог есть любовь. Это абсолют, такой же как справедливость, которая в полной мере представлена в аду — то, от чего мы стремимся избавить русских людей через смирение, терпение, служение, молитвенность и понимание всей глубины любви. Нельзя убивать никого ради исполнения желаний. Нельзя торговать детьми и чревом матери ради исполнения желаний. Нельзя поощрять эти грехи.

Русскую православную церковь постоянно пытались разрушить разные силы. За тысячелетие молитвенного стояния было всякое и всякие. Единственные, кому удавалось нанести наибольший урон — свои выхристи. Так было во времена великой смуты, когда любители искупать грехи не покаянием, а индульгенциями, захватывали власть. Так было и после октябрьского переворота, когда большевики жгли храмы и убивали священников, стоящих у них на пути грехопадения. В смутные времена и 16–17 века, и 20 века главной движущей силой становились наши русские выхристи — рожденные православными неверующие, сомневающиеся люди. Они своими же пропащими душами и собственными руками уничтожали собственную страну и собственный народ. Но всегда святая Русь восстанавливалась и расцветала как престол Божий на земле.

Уважаемый Дмитрий Константинович, мы искренне благодарны Вам за дискуссию.

Хоть её тон и носит скорее эмоциональный, чем конструктивный диалог. Надеемся, что в Вашем лице найдем оппонента, способного слышать и слушать другую, надеемся, не противоположную, сторону.