Уроки Украины

Сегодня как никогда актуальны слова апостола Павла: «А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол. 3. 8–11).

Наблюдая за происходящим на Украине мы видим, как предпринимаются попытки разделить украинский народ, противопоставить ему братский русский народ, как происходить борьба различных точек зрения относительно того, что хорошо, а что плохо и как во имя этих сиюминутных идеалов проливается человеческая кровь и совершается грех братоубийства. История знает много примеров утверждения силой своей точки зрения, своей человеческой правды. И всегда они заканчивались крахом, потому что шли вразрез с Божией правдой. Ближайший к нам по времени пример — Вторая мировая, а для нашей страны Великая Отечественная война. Один индивидуум пытался делить людей по национальному признаку и проводить в жизнь идеи о так называемой неполноценности народов, тем самым бросая вызов закону Божьему, где каждый человек есть образ Божий, венец Его Творения. Все подобные теории обречены на провал, особенно если они используются для разжигания братоубийственной войны, что и происходить сейчас на Украине. И самое страшное — это вовлечение в эту войну молодежи. Нынешняя молодежь, те кому сейчас от 16 до 20 лет, — это дети, родители которых были воспитаны в духе атеизма, тот фундамент, на котором строилось воспитание и образование в дореволюционной России, а именно вера в Бога, был выбит у них из-под ног, а на его месте образовался духовный вакуум. Слова «за веру, царя и отечество», с которыми наши предки шли в бой, забыты. Остались лозунги, не имеющие ничего общего с настоящим патриотизмом. Этот лжепатриотизм сейчас насаждается молодежи и преподносится как любовь к Родине. Как писал известный русский писатель Ф. М. Достоевский: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». Но любовь эта — фанатичная, националистическая, гордая в своей «самости», разрушающая и унижающая всех, кто эту любовь понимает по-другому. Не получив в свое время основ религиозно-нравственного воспитания, не зная истории, которая правдиво отражает развитие славянских народов, их культурную общность, эти молодые люди уподобляются «Иванам, непомнящим родства». Хочу процитировать строки из стихотворения, написанного псевдо-патриотически настроенной украинской девушкой, которое размещено на просторах интернета. Эти строки как раз подтверждают те проблемы, о которых говорилось выше.

«Никогда мы не будем братьями, ни по Родине, ни по матери,
Духа нет у вас быть свободными, нам не быть с вами даже сводными.
Вы себя окрестили старшими, нам бы младшими, но не вашими
Вас так много, но вы безликие. Вы бескрайние, мы великие…
У вас дома молчанье золото, а у нас жгут коктейли Молотова».

Из этих строк видно, как именно происходит борьба за умы молодежи, как кто-то пытается стереть из их сознания генетическую память, противопоставить два великих славянских народа крещенных в одной купели.

Что мы можем в ответ противопоставить? Только любовь и никак не агрессию: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Вот так, с любовью, благородно прозвучал ответ её ровесника из России:

«Да, вы крайние, мы бескрайние, но я рядом с тобой стою
И я знаю, моя украинка, какого тебе на краю.
Ты напугана, ты растеряна и не те говоришь слова,
Только грудью своей простреленной, дай закрою тебя сперва.
Ты забыла про наших пращуров и кричат в тебе боль и страх…
Мы с тобою, родня незрячая, потому что глаза в слезах…
Ты нашла во мне виноватого, я желаю тебе добра.
Никогда ты не станешь братом мне, потому что ты мне — сестра».

Автор данных строк, быть может, сам того не ведая, выразил истинно христианскую позицию, это попытка любовью достучаться до окаменевшего в своей неразумной ненависти сердца.

В этой связи хотелось подчеркнуть значение Православной Церкви в деле воспитания молодежи. Церковь, которая стоит выше всех разногласий, является единственной силой, которая может примирить и объединить людей, придерживающихся противоположных взглядов. В этих условиях возрастает роль воскресных школ и как следствие роль женщин (так как в основном преподавателями являются они) в воспитание и образование детей. Было бы неплохо уделять больше внимания истории Церкви и культуры, истории славянских народов, их культурно-исторической общности, рассказывать о доблестных подвигах наших общих предков и о их любви к своей Родине и стремлению к объединению славянских народов. Детям нужно в доступной для них форме рассказывать о таких святых, как равноапостольная княгиня Ольга, князь Владимир, князья Борис и Глеб и др.

В областях которые граничат с Украиной и Белоруссией, можно было бы проводить совместные фестивали народной музыки и традиций, которые с детства прививали бы любовь и уважение к братским народам, чтобы с малых лет дети знали, что мы — одна семья, единая Церковь, тот корабль спасения, который не одолеют врата ада (см. Мф. 16:18).