Выставка современной иконописи, посвященная 1000-летию преставления святого равноапостольного великого князя Владимира

«В церковную традицию, в память народа Крещение Руси навсегда вошло с именем и делами святого равноапостольного князя Владимира. Значение этого события — обретение народом веры и духовной опоры — невозможно переоценить. Очевидно, что Крещение стало ключевым поворотом всей российской истории, государственности и нашей культуры. Наш общий долг — чтить этот судьбоносный этап развития России».

В. В. Путин

В день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, в картинной галерее «Чылтыс» столицы Хакасии по благословению Преосвященного архиепископа Абаканского и Хакасского Ионафана начала свою работу выставка современной иконописи, посвященная 1000-летию преставления святого равноапостольного князя.

Икона является неотъемлемой частью православной традиции, без нее трудно представить православный храм и богослужение, дом православного человека и его жизнь. Рождается человек или умирает, отправляется в дальний путь или начинает какое-либо дело — его жизнь сопровождает священный образ, икона.

Икона — один из богословских языков, посредством которого Церковь несет Благую весть в мир, свидетельствует об истине, являет Христа и Его Церковь.

В состав выставки вошли современные иконы, написанные по традициям русской иконописи. Широкое почитание Богоматери в России породило огромное число её изображений. Среди них наиболее известными являются образы Богоматери Казанской, Смоленской, которые представлены на выставке. Большое распространение в русском искусстве имели образы святых с подробными иллюстрациями жития. В состав выставки включены образы наиболее почитаемых святых, например, великомученика Георгия. Также на выставке представлены иконы Богородицы, Спаса Нерукотворного и святителя Николая.

Выставку открыл протоиерей Геннадий Фаст, поделившийся с пришедшими посетителями своими мыслями о значении иконы в жизни Церкви, «главный, центральный образ всего древнерусского искусства — образ Иисуса Христа, Спаса, как его называли на Руси. Спаситель (Спас) — это слово абсолютно точно выражает представление о нем христианской религии. Она учит, что Иисус Христос — человек и одновременно Бог и Сын Божий, принесший спасение человеческому роду. Образ появился в христианском искусстве изначально, но формирование иконы шло вместе со становлением литургии и догматики.

Основой этих представлений является Евангелие (само слово Евангелие означает «благая весть»).

Спасителем мира предстает Иисус Христос на фресках и иконах, в мозаиках и миниатюрах, т.е глубокое понятие, суть евангельского предания лежит в основе его образов, созданных во все времена существования древнерусского искусства. Рядом с образами Спаса в древнерусском искусстве по своему смыслу и значению, по тому месту, которое они занимают в сознании и в духовной жизни людей, стоят образы Богоматери — Девы Марии, от которой воплотился, вочеловечился Спаситель, -образы его земной матери.

Между Богом и духовно преображённым человеком устанавливается прочная связь, которую мы видим на богородичных иконах. Явлена она и в иконах Божией Матери. Скольких людей привела Богоматерь через свой образ к вере! Церковное предание бережно сохраняет и доносит до нас наиболее значительные события, связанные с этим чудотворным образом, а также о ее влиянии на выбор Святого князя Владимира.

Сегодня особенный день, у каждого праздника есть свои традиции, свои корни, и поэтому мы сегодня вспоминаем святого равноапостольного великого князя Владимира, который совершил великие подвиги во имя нашей земли — Крещение Руси и создание единого русского государства. Нам передали единое государство, единую веру, единый духовный стержень. Избрав благочестивый образ жизни, начав повсеместное строительство храмов и церквей, правда Божия и жизнь по Христову евангельскому закону неизмеримо выше человеческой славы, почестей и богатств.

Удивительная и во многом загадочная история Иконы, Икона — это Библия, это евангелие в «картинках» для «неграмотных» не просвещенных предков, русичей, история иконы начинается в глубокой древности и доходит до наших дней. … Православная икона имеет несколько слоев понимания, для многих это мостик, который соединяет Небо и землю.

Возрождение традиций православной иконы для каждой семьи, чтобы люди чаще задумывались о присутствии в доме такого «окна» в духовный мир, все больше приходя к пониманию о необходимости приобщаться и приближаться к духовности, быть рядом с православной иконой.

С приветственным словом от отдела культуры, молодежи и спорта администрации г. Абакана выступила ведущий сотрудник отдела Е. А. Махнева.

С подробным рассказом о содержании выставки выступила научный сотрудник Абаканской картинной галереи, ученый-искусствовед, кандидат исторических наук И. К. Кидиекова: «Православная икона предназначена прежде всего для храма, где она живет в контексте Литургии. С самого начала церковное искусство служило не для украшения храмового интерьера, но для молитвы, научения или напоминания об истинах веры. Мы постарались соблюсти порядок расположение икон как на Иконостасе, так как они располагаются в Храме. Храм — это образ вселенной, образ преображенного мира, который благословляет Христос. Иконостас, состоящий из множества образов, сплавляется в единый образ Церкви, торжествующей, соединенной во Христе. Мы видим перед собой иконы, образа, мы прикасаемся в этот момент к тайне Боговоплощения. Принимая в себя Божественный свет, ибо «Бог есть свет, и нет в нём никакой тьмы».

Иконы, представленные на выставке, размещены в Спасо-Преображенском кафедральном соборе и в Князь-Владимирском храме в г. Абакане, в Свято-Троицком храме в г. Саяногорске.

47 икон, вошедших в экспозицию, написаны в основном современными местными мастерами — монахиней Екатериной (Соловьевой), Виктором Митроновым, Галиной Галуновой.

На выставке представлены образы Спасителя, Божией Матери, праздников, Святых.

Выставка продолжит свою работу до 16 августа текущего года.